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日朝聖人　身延山11世　室町時代覚林坊眼病守護日蓮日蓮宗　久遠寺

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商品説明

身延山11世行学院日朝上人の曼荼羅御本尊です。大阿闍梨日朝上人は12世日意上人と13世日伝上人と共に『身延山中興の三師』と云われ、その重き責にあること実に40年の長きに渡りました。日朝上人は幼少期より神童といわれ頭脳明晰にして行動の人であり、その立派な風貌から祖師日蓮の生まれ変わりと云われたそうです。身延守灯を辞したのち隠棲した東谷にある覚林坊では今でも日朝水と呼ばれる目薬が売られています。軸幅は20㎝となります。。久田宗也　尋牛斎　茶掛軸　一行　蓬莱五雲中　茶道具　表千家。印刷ではなく手で紙に書かれたものです。大原麗子直筆サイン色紙。中国美術模写斎白石［は瓢箪に蟷螂図］紙本　肉筆！。正に今日の日蓮宗と身延山の礎を築いた上人です。まま　大徳寺福本積応直筆　雪月花　共箱。【真筆】茶掛　寂然不動朝顔画賛◆大徳寺塔頭高桐院松長剛山　共箱・タトウ箱付。しかし晩年は長年患っていた眼病が悪化し視力は殆ど見えなかったと伝えられています。【真筆】茶掛け茶掛　莫妄想◆大徳寺塔頭徳禅寺橘宗義　共箱・タトウ箱付。墨運堂百選墨　No.22　墨皇霊契。掛軸の総丈は47㎝です。鹿児島県産屋久島硯 (巌穴硯)。【良、茶道具】茶掛　大徳寺429世明堂宗宣松花堂の図松竹梅細合喝堂箱書k3。表装本紙ともかなりの痛みはありますが文明二年庚寅（1470）五月三日授与の曼荼羅御本尊ですから、今から約555年前となります。写経切れ‥室町時代